古嶧縣的版圖分布著風光優美而各具特色的八大景觀。

概括地講，嶧縣八景是“三水三山脈，古洞加古臺”（承水、十里泉、微山湖；仙壇山、青檀山、君山；仙人洞及劉伶臺）的名勝組合。

一、承水環煙 承水河（嶧城大沙河）緊沿嶧縣西城墻南下，棗莊一日游必去景點，在城門樓前的一箭之地便是橫跨承水的孺子橋。此處是臺兒莊通往臨城的官驛古道的咽喉要塞。 孺子橋的整體隨著兩岸的地勢翹成元寶形；全長90米，高2.6米，橋面寬6.8米，有均高1.6米、寬1.2——1.25米不等的12孔橋洞排水；用清一色長條巨石與鐵扣合縫的結構；堅固美觀而實用。

一、承水環煙 承水河（嶧城大沙河）緊沿嶧縣西城墻南下，在城門樓前的一箭之地便是橫跨承水的孺子橋。此處是臺兒莊通往臨城的官驛古道的咽喉要塞。 孺子橋的整體隨著兩岸的地勢翹成元寶形；全長90米，高2.6米，橋面寬6.8米，有均高1.6米、寬1.2——1.25米不等的12孔橋洞排水；用清一色長條巨石與鐵扣合縫的結構；堅固美觀而實用。

云門山景區 云門山景區位于棗莊市嶧城區，是國家AAAA級旅游景區。景區內山峰險峻，風景秀美，自然景觀和人文景觀相得益彰，是一處自然與人文的完美結合。在云門山景區中，游客可以感受到云門洞、盤山公路、邦溪峽谷、銅鼓臺、靈。

孺子橋始建年代不詳。據《嶧縣志》記載，明代弘治九年（公元1496）由嶧縣縣令許承芳重建。在施工中，許縣令委侄子具體負責操作。李家叔侄乘建橋之機，對上欺騙縣官，抬高造價，對下打著官方的旗號，橫行霸道地敲詐平民。巧取豪奪，發了橫財。故而激起民憤，橋尚未竣工，“東窗事發”。許縣令大怒，把此案作為“嚴打”的標本，從重量刑；追回了贓款，把兩名人犯關進大牢。一位老石匠在橋北刻了十五只鯉魚，其中七條鯉魚頭沖上，八條鯉魚頭朝下。他以李家叔侄“欺 （七）上、霸（八）下”的諧音為寓意，用抽象的藝術表現手法把“建橋貪污案”刻在橋石上。此后，這“七上八下”的鯉魚圖，便成為出門在外的嶧縣人互相聯系的標記暗號。假如兩個人在外地邂逅，都自稱嶧縣人，但又互不相識，便以這個典故為主題，進行系列化盤問。“嶧縣西門外，樓里什么樓？”“徐家樓。”“廟里什么廟？”“關帝廟。”“橋是什么橋？”“孺子橋。”“橋頭的李家爺們好嗎？”“不好。他爺們七上八下。”對上暗號，便證明是嶧縣老鄉。

棗莊石榴園位于山東省棗莊市嶧城區西部，以歷史悠久，面積之大，株數之多，品色之全，果質之優而聞名海內外，為目前我國最大的石榴園林。因而被譽為“冠世榴園”，被列為“花之路”旅游熱線和省級風景名勝區，是一處集生。

二、許池綠波

許池綠波源出許池泉；因此泉距縣城十里，又名十里泉。十里泉主要由噴射如珠的“珍珠泉”、“玉珠泉”，毛毛細細般的“嶺玉泉”、底色灰藍的“罐口泉”，狀如開鍋的“沸鼎泉”映日輝煌的“金花泉”，簸揚狀態的“篩泉”等十二個泉組成，皆從平地噴水，各以各的表現形成共同營造異彩紛呈的水文勝境。主泉群周圍還有幾十個無名小泉，星羅棋布。默默無聞的當“配角”。在泉群的源頭下，匯集一片平湖。湖邊的“許池神龍廟”、“關帝廟”、“大佛殿”、“荀卿祠”及亭臺樓閣，掩映于蒼松翠柏中；一道用天然石砌成的九曲橋橫跨水面，并連接湖心亭，平湖四周，垂柳例影，竹木亮青，以眾星捧月之勢，烘托著許池綠波。成群的野鴨、水鳥游戲湖中；特別是“時有嘉魚，巨目長尾，別水無此……游聚亭下”。三伏的熱天，日光上澈，全碧煥然，泉水透骨涼，寒氣動寺壁。這里是游人避暑的綠地水鄉。

棗莊有著名景點，但有抱犢崮、紅河濕地、關氏柳園。最著名的旅游景點是臺兒莊古城。包谷位于棗莊山亭，是一座非常著名的歷史名山。古是分布在山東沂蒙山區的一種特殊地貌，棗莊抱犢崮是眾多著名古中的一個。包谷是國家

許池綠波

《嶧縣志》記載，十里泉景點，歷代研修。元代（公元1298年）嶧州知州王天祥“開田浚渠、灌溉四郊”；明嘉靖間，嶧縣縣令許憲，重建殿宇，修飾一新；清代（公元1777年），嶧縣知縣張玉樹進行大規模的翻新擴建，并清淤擴池，調河挖渠，把許池綠波的自然美與泉鄉農家的莊田美綜合布局，達到華而實的最佳境界……荀卿名況，趙國人，世稱荀子，荀子是繼孔子、孟子之后最著名的儒學大師；是一位偉大的思想家和杰出的教育家；先秦時期的韓非、李斯等著名人物皆出其門下。戰國時期，嶧縣地區隸屬蘭陵。自公元前255年，荀卿兩次出任“蘭陵市長”，長達十八年，去官之后，家居蘭陵八年，教書育人，著書立說；終老于此，葬于此。荀卿后半生的心血與汗水，全都傾注這一方水土，為當地人民作了許多好事。蘭陵建荀卿墓，嶧縣建荀卿祠，緬懷先賢，體現了民心。荀卿精神是柔美而強勁的清風，為天真純潔的許池激濁揚清；凈化著游人的內心世界。三、湖口觀魚

湖口位于微山湖東岸韓莊鎮（今屬微山縣），是大運河從微山湖擦肩而過的出水口；是韓莊至臺兒莊河段“嶧縣八閘”（韓莊閘、新閘、巨梁橋閘、萬年閘、丁廟閘、頓莊閘、侯新閘、臺莊閘）的第一道閘門。韓莊湖口雙閘在歷史上具有響當當的名氣。雄偉的三座閘墩矗立，兩道閘門大閃；組合式的閘板控制著大運河水流量。清順治（公元1653年）間，在重修湖口雙閘的同時，與兩側加筑了攔湖石壩。為游人提供了湖口觀魚的平臺。夕陽西下的傍晚，游人立足湖口，向西眺望，波光如鏡，一馬平川；白茫茫、銀燦燦，水天一色，無邊無際。正值晝夜交接的時光，恰是水生物精力最旺盛的黃金時刻。五花八門的魚群，涌集湖口，追逐戲耍，花樣百出。有的跳高、跳遠；有的擊尾、搏斗。有的浮俯水面翻浪花，趕新潮，盡情作態，各縣豈能。在晚霞余暉的映射下，鱗光閃閃，五彩繽紛。出水的魚都成了變色龍。與其說這是一幅魚樂圖，倒不如說它是運動會和健美大賽。目睹了“玉跳龍門”的表演，接著要欣賞“真龍天子”手跡。湖口東邊，在“湖神廟”、“金龍廟”、“四大天王廟”、“觀音堂”、“文帝廟”等建筑群中簇擁著格外醒目的“御筆亭”，這是游人必到之處。公元1765年，乾隆皇帝南巡，路過嶧縣韓莊鎮。當他看了重建一新的湖口雙閘時，喜不自禁，觸景生情地為嶧縣地方官題詩加勉。乾隆御筆的碑文是：韓莊實泄微湖水籌涸金魚閘建新濟運利農期兩益每因觸景憶賢臣皇帝一言九鼎。乾隆把基層官員譽為賢臣，在封建王朝少見。乾隆御筆為后來萬年閘建立“三公祠”，紀念明清兩代治理運河有功的三位水利官員，留下了伏筆；為加強嶧縣農田水利建設提供了最高最強的精神動力。

1、棗莊冠世石榴園：位于山東省棗莊市市中區南部、嶧城區西部的群山之陽。2、東方怡源仙人洞：旅游區依山而建，流水潺潺，樓臺亭閣如明珠灑落，小橋長廊似玉帶環繞，具有古典韻味的建筑風格在魯南地區獨樹一幟。嶧城區景點。

四、仙壇曉翠

仙壇山亦名鳳山，座落嶧縣城北。仙壇山名字的由來有兩個版本；一是明代縣令在山上筑“三壇”；祭祀天地、山川和五谷之神。二是傳說有仙人在山上設壇作法，煉出仙丹，乘鶴而去。仙壇山腰圍著扣環嚴謹的三道箍，因而又名玉帶山。《縣志》記載，從古曾州、承縣、蘭陵郡、嶧州、嶧縣等歷代沿革中，雖經十幾次改制，三遷城址；但總是以仙壇山為靠山。因此，仙壇山是“鎮邑之山”，是嶧縣文化的象征與標志。仙壇山頂峰雄秀，山體端嚴，華蓋如傘；原始植被郁郁蔥蔥、萬頃一碧。人們只能看到它那綠波中三道箍、七條脊的大體輪廓；看不見它的肌膚和它的真面目。清晨，寂靜的林叢就像一團團、一簇簇水靈靈的翡翠堆積在一起；滴溜溜地搖搖欲墜；山靄夜霧悠然飄逸，為它們蒙上了一層神秘的浮影。在朝暉的映照下，層層金碧，隨風蕩漾。山下城郭、村落竹木濃蔭，繚繞著縷縷炊煙；上下一色，遠近連青。似乎人間的萬象萬物都被包裝在翠綠的紗帷中，充滿了詩情畫意。但是，經過雷雨梳洗和風雪沐浴的山體；那種如黛如苔的潔凈和紅裝素裹的柔情；才是仙壇曉翠最出色的時候。古人的傳統審美觀側重于“霧里觀花”的朦朧美，“對酒賞月”的含蓄美，“丹青仕女”般的清純美；以及原始的美、樸素的美；仙壇曉翠符合這些美的條件。我們的先民重視生態文明、熱愛青山綠水、鳥語花香的自然環境。因此，把仙壇曉翠列為嶧縣八景之首。

五、青檀秋色

嶧縣城西八里的云峰山，因山間長滿了青檀樹，又名青檀山。青檀山與西面的漢王山對峙，間隔一條開闊的通道，叫做青檀峽谷。峽谷后的佛院建于唐代，原名云峰寺，但早被青檀寺之名取代。寺后一座石樓獨立，上書“金界”二字。傳說岳飛在抗金戰斗中患有眼疾，基于他的親密戰友韓世忠駐防嶧縣臺兒莊，他曾在金界樓療養。因此，人稱此樓為岳飛養眼樓。養眼樓東側稍北，一處凸形的天井頓開，這里是暴雨之后，成千上萬只蝴蝶舉行集體婚禮的“蝴蝶谷”；接著是經過大自然鬼斧神工雕琢的“九間棚溶洞”即“百步狼牙石”。穿過天橋北上，峰回路轉又一山；因明代莊靖王安葬山間，俗名王墳山。青檀寺的前后殿堂與僧房亭臺氣勢恢宏；紅墻青舍的四合院隱居在兩山懸崖的那些遮天蔽日的青檀叢中。《縣志》記載“一泉在院內，水停不流，水中有青紅二蟹……另一泉自右側出，南流（匯成青檀湖）至肖家莊東入金柱河。”青檀寺是北方罕見的水中寺院。廚師做好了飯菜，放在一個船形的托盤中，從水上漂浮到餐廳，不須跑堂的仆人跑來跑去的送菜撤菜。因此，人稱此泉為“跑堂泉”。在青檀寺，青檀雖然是“貴族”，但它和石榴、大棗、柿子、銀杏、紫槐、綠竹、翠柏等30多個“少數民族”相處密切。金秋時節，青檀葉兒變黃，叢林盡染；把漫山遍野華為黃色的海洋；間雜其它樹木，迷彩斑斑地點綴著波頭浪尖；林海疊浪，波浪壯闊。 山因水而靈，水因山而秀，青檀秋色因山水捧場而更加艷麗。被《金》學界認為是《金瓶梅》作者“笑笑生”的賈三近，酷愛青檀山，“買田結舍此山西”；他還牽頭成立了“青檀詩社”，一文會友；承上啟下地把青檀文化市場發揚光大。青檀秋色固然美，但它枝干伸縮婉如虬龍，盤根突起壯若駝峰的體態更加美，尤其是它咬定青山，破石而出，橫空問世；在缺乏水土的峭壁間長成千年不老的參天大樹，內在的精神美，美于它的一切表象。因此，人們把青檀精神稱為艱苦奮斗的精神。據專家論證，青檀靠吸取巖石中的化學營養生長，巖石靠青檀做保護傘，以抵御外界的侵蝕和風化。二者相依為命，強強結合，形成“檀石一家”的奇觀。因此，人們把青檀精神成為“與石俱進”的精神。藝術家把青檀山稱作“天然”的盆景大世界，贊美搶灘是“無聲的詩，立體的畫，凝固的音樂…… ”

六、君山望海

七、仙洞懸云

嶧縣城東十里，有一座山多峰的青石山。據《后漢書》、《嶧縣志》等史料記載；東漢初期，海西王董憲叛亂，光武帝劉秀和大司馬關漢率先征伐，當地百姓“簞食壺漿”迎接，因而亦名進食山。另據，“青石山即古石城”。東晉咸和中（公元326——335年），劉續的軍隊占領蘭陵石城，即此處；因此，青石山又名石城山。青石山東峰之陽有仙人洞，以仙人洞為中心有玉皇洞、八叉洞、滴水井、無名洞、牛角洞、會真洞、朝陽洞、星星洞等多數洞穴。傳說有南極、北斗兩位神仙在洞中下棋，一個年輕的賣魚郎撞進山洞觀棋，一盤棋未盡，賣魚郎匆匆離開。回到家時，他的兒子已經抱孫子。仙人洞便由此得名。仙人洞西側是一道山谷，在古木陰森，泉溪出沒的幽靜中，即個獨立的風景點尤為突出。南端是百尺懸崖結成磐石屏障的“高山流水”。往北有“桃花臺”與“碾月坡”兩景對映并各有各的亭臺，石屋等建筑物陪襯；憑借這里花木風月的特征，顯示自身的靈氣。這些景點具有明代給事中，書法家柴奇的題碑及題壁。山谷之西，在曲徑通幽的山灣里，一個端莊、苗條的小山頭突兀而立，酷似出“洞”的仙女醉伏林叢的形態。因此，山灣叫做“美人灣”，山頭叫做“仙女峰”。再者，仙人洞下有一個奇石像龍，頭角天成，形神俱猛；龍頷下有石盂，盂中水不涸不溢，冬夏持平。這個奇異的怪現象與仙女峰美麗的造型，都在默默無聞的“傍大仙”，為仙人洞增添“仙氣”。仙人洞洞口高3米，寬4米，進入洞口便是豁然寬敞的開擴地，有兩叉洞道往里延伸，人們須俯身而進，深不可測，另有一石穴向洞上層挺進，狹窄彎曲而透光，通往山頂巖壁間的“天窗”。夏日，驕陽似火，濕熱的仙人洞悶如蒸籠，充滿了蒸氣。在暴雨乍停，晴空萬里之時，山風沖進天窗與洞中的空穴風聯袂，導演著“仙洞懸云”的拿手戲。蒸氣流涌洞而出，向洞外噴云吐霧……這時，青山空靈秀，草木分外青；飛瀑百尺，在峭壁間掛上了水簾，直瀉洞下，仙人洞府的廟堂亭臺，儼然似仙宮的瓊樓玉宇，飄浮在白云繚繞之中。人們在山下遙望，看不清仙洞懸云的具體表現，只看到仙山的神秘色彩，似凡而非凡的景觀；恍然間，疑是仙境，浮想聯“仙”。

八、劉伶古臺